Il calcio storico fiorentino, conosciuto anche col nome di calcio in livrea o calcio in costume, è una disciplina sportiva che affonda le sue origini in tempi molto antichi: infatti in latino era chiamato florentinum harpastum.
La pratica di sport che utilizzano corpi sferici di grandezza variabile è antichissima e praticamente diffusa in ogni cultura antica.
Gli storici quartieri di Firenze partecipano simbolicamente al Torneo del Calcio Storico Fiorentino.
Al giorno d'oggi il gioco cerca di ricalcare, almeno nelle grandi linee, quello che si desume dalle regole.
Trailer Film Florence Figh-Club , dir. Luigi Maria Perotti, Rovero Impiglia
Il calcio storico fiorentino, conosciuto anche col nome di calcio in livrea o calcio in costume, è una disciplina sportiva che affonda le sue origini in tempi molto antichi: infatti in latino era chiamato florentinum harpastum. Consiste in un gioco a squadre che si effettua con un pallone gonfio d'aria, e da molti è considerato come il padre del gioco del calcio, anche se almeno nei fondamentali ricorda molto più il rugby.
La pratica di sport che utilizzano corpi sferici di grandezza variabile è antichissima e praticamente diffusa in ogni cultura antica.
Non sfuggono a questa logica i Greci che praticavano un gioco chiamato Sferomachia, di cui sappiamo solo che adottato dai Romani prese il nome di Harpastum (strappare a forza).
L'Harpastum veniva giocato (probabilmente con un pallone ripieno di stracci o di pelle e non gonfio d'aria) su terreni sabbiosi da due squadre di ugual numero di giocatori che dovevano attenersi a dei regolamenti molto precisi.
Visto il carattere virile della competizione, fatta di lotte serrate e di continui corpo a corpo per il possesso della palla, l'Harpastum ebbe grande successo soprattutto tra i legionari che contribuirono così alla sua diffusione nelle varie zone dell'Impero romano. Svetonio racconta ad esempio dell'imperatore Augusto:
Giochi di squadra con la palla, spesso di carattere piuttosto violento, sono attestati nel medioevo in diverse regioni d'Europa. Al di fuori dell'Italia, per esempio, in Inghilterra se ne ha traccia fin dal 1314, oppure in Francia, soprattutto in Normandia ePiccardia con la soule.La tradizione vuole che il calcio fiorentino sia un continuatore diretto di questo gioco romano.
Se è vero che per quasi duecento anni non si hanno notizie di partite organizzate, è altresì vero che questo sport era rimasto vivo nella memoria collettiva dei fiorentini. Quest'ultimi infatti, sebbene lontani dalle grandi piazze e dai fasti medievali, continuarono a praticarlo nei propri rioni e quartieri, contribuendo così a forgiare quello che sarebbe diventato secondo il motto popolare "lo spirito moderno del calcio antico".
La partita che diede il via alla rinascita del gioco nel XX secolo si giocò nel maggio del 1930 quando, per la ricorrenza del quattrocentenario dall'Assedio di Firenze, su iniziativa del gerarca fascista Alessandro Pavolini, venne organizzato il primo torneo tra i quartieri della città; da allora il Calcio fiorentino è andato riaffermandosi fino a divenire con gli anni la manifestazione rievocativa più importante di Firenze.
Dal 1930, salvo che per il periodo bellico, si svolsero puntualmente fra le secolari mura cittadine le sfide fra i calcianti dei quattro Quartieri storici di Firenze: i "Bianchi" di Santo Spirito, gli "Azzurri" di Santa Croce, i "Rossi" di Santa Maria Novella e i "Verdi" di San Giovanni.
L'interruzione durante il periodo bellico riguardò gli anni 1940, 1941 e 1943-1946; nel 1942 si effettuò invece una partita (24 giugno), in cui i rossi sconfissero i bianchi per una caccia e mezza a una.
Attualmente le tre partite (due eliminatorie e la finale) si svolgono nel mese di giugno in occasione degli annuali festeggiamenti del santo patrono in piazza Santa Croce.
In alcune occasioni particolari il calcio fiorentino è stato giocato anche in altre città, per esempio il 28 agosto 1960, quando si giocò a Roma, a piazza di Siena, in occasione delle olimpiadi, oppure il 12 ottobre 1976 quando una partita venne effettuata a New York nell'ambito delle manifestazioni del "Columbus Day". Il 3 luglio 1998 un incontro si disputò nella Place Bellecour di Lione in occasione dei mondiali di calcio.
Nonostante le numerose affermazioni di un'origine diretta del Calcio da pratiche ludiche dell'antica Roma, le prime fonti che ne parlino sono solo tardo-medioevali, sul finire del Quattrocento. In tutta l'opera di Dante, che per l'infinita varietà di soggetti trattati costituisce una vera enciclopedia degli usi del suo tempo, non se ne fa il minimo cenno.
È comunque certo che nella seconda metà del Quattrocento il calcio si era talmente diffuso tra i giovani fiorentini, che questi lo praticavano frequentemente in ogni strada o piazza della città. Con il passare del tempo però, soprattutto per problemi di ordine pubblico, si andò verso una maggiore organizzazione e il calcio cominciò ad essere praticato soprattutto nelle piazze più importanti della città. I giocatori (calcianti) che scendevano in campo erano perlopiù nobili (anche futuri papi) dai 18 a i 45 anni e vestivano le sfarzose livree dell'epoca, che diedero poi il nome a questo sport.
Le partite venivano organizzate solitamente nel periodo del Carnevale ma non solo. La più famosa è sicuramente quella giocata il 17 febbraio 1530, cui si ispira la moderna rievocazione, quando i fiorentini assediati dalle truppe imperiali, di Carlo V, diedero sfoggio di noncuranza mettendosi a giocare alla palla in piazza Santa Croce (vedi sezione sulle partite celebri).
La popolarità di questo gioco durò per tutto il Seicento, ma nel secolo successivo cominciò un lento declino che lo portò di lì a poco alla scomparsa, almeno come evento organizzato.
L'ultima partita ufficiale di cui si ha notizia venne disputata nel gennaio del 1739 nella piazza di Santa Croce, alla presenza di Maria Teresa, futura imperatrice d'Austria.
Se si escludono due partite rievocative giocate nel 1898 e nel 1902, passarono quasi due secoli prima che la città di Firenze potesse veder risorgere il suo antico gioco.
Gli storici quartieri di Firenze partecipano simbolicamente al Torneo del Calcio Storico Fiorentino. Essi furono associati alle squadre individuate durante i primi anni della ripresa del gioco negli anni ‘30. Le prime partite disputate vedevano impegnate soltanto due squadre, i Bianchi di “oltrarno”e i Verdi “di quà d’Arno”. Il 24 giugno 1933 appare anche una terza squadra, quella dei Rossi e l’anno successivo anche la quarta, quella degli Azzurri. Vennero allora individuati nomi più specifici fino a raggiungere un sostanziale equilibrio tra le parti con l’associazione definitiva delle squadre, dei colori e dei quartieri storici. Quei quattro quartieri sono ancora oggi i protagonisti delle sfide del Calcio Storico fiorentino.
Le squadre sono caratterizzate ognuna da un colore, lequattro suddivisioni sono messe in parallelo con un luogo di culto da cui parte la suddivisione territoriale. Essa fa riferimento alla trasformazione della città in Quartieri quando nel XIV secolo si preferirono ai Sestrieripresenti sul territorio fiorentino. Ogni quartiere a sua volta è diviso in quattro gonfaloni, ciascuno con un proprio simbolo.
San Giovanni, territorio del quadrante nord-est della città, colore verde, Battistero di San Giovanni.
● Gonfalone di quartiere: Raffigurazione del Battistero in campo azzurro.
● Gonfaloni di compagnia: Chiavi, Vaio, Drago Verde, Lion d'oro.
Santa Croce, territorio del quadrante sud-est della città, colore azzurro, Basilica di Santa Croce.
● Gonfalone di quartiere: Croce d'oro in campo azzurro.
● Gonfaloni di compagnia: Bue, Leone Nero, Ruote, Carro.
Santo Spirito, territorio del quadrante sud-ovest della città, colore bianco, Basilica di Santo Spirito.
● Gonfalone di quartiere: Colomba bianca simboleggiante la discesa dello Spirito Santo, in campo azzurro.
● Gonfaloni di compagnia: Nicchio, Scala, Sferza, Drago.
Al giorno d'oggi il gioco cerca di ricalcare, almeno nelle grandi linee, quello che si desume dalle regole del Bardi e da altri testi scritti quando il gioco era praticato regolarmente.
Le partite hanno una durata di cinquanta minuti e si disputano su di un campo rettangolare ricoperto di rena; una linea bianca divide il campo in due quadrati identici e sui due lati del fondo viene montata una rete sovrastante la palizzata che circonda l'intero perimetro di gioco. Su questo terreno si affrontano due squadre composte da ventisette calcianti per parte.
I ventisette calcianti si dividono nei seguenti ruoli:
Quatro Datori Indietro (portieri)
Tre Datori Innanzi (terzini)
Cinque Sconciatori (mediani)
Quindici Innanzi o Corridori (attaccanti).
Al centro della rete di fondo viene montata la tenda del Capitano e dell'Alfiere che hanno il compito di intervenire nelle risse per pacificare gli animi dei propri calcianti. L'incontro viene diretto dal Giudice Arbitro, coadiuvato da sei Segnalinee e dal Giudice Commissario che risiede però fuori campo. Al di sopra di tutti c'è Il Maestro di Campo che sorveglia lo svolgersi regolare della partita e interviene per ristabilire l'ordine e mantenere la disciplina in caso di zuffe sul terreno di gioco.
La partita ha inizio con il lancio del pallone da parte del Pallaio sulla linea centrale e la seguente "sparata" delle colubrine che salutano l'apertura delle ostilità. Da questo momento in poi i calcianti delle due squadre cercheranno (con qualunque mezzo) di portare il pallone fino al fondo del campo avversario e depositarlo nella rete segnando così la "caccia" (goal). È importante tirare con molta precisione poiché qualora la palla finisse, in seguito ad un tiro sbagliato o ad una deviazione dei difensori, al di sopra della rete, verrebbe assegnata la segnatura di mezza caccia in favore dell'avversario. Ad ogni segnatura di caccia le squadre si devono cambiare di campo. La vincitrice sarà la squadra che al termine dei 50 minuti di gioco avrà segnato il maggior numero di cacce.
Sono molte le partite passate alla storia, vuoi per il contesto in cui sono state giocate, vuoi per i fatti avvenuti durante il loro svolgimento e riportati dalle cronache del tempo oppure soltanto per le personalità illustri che vi presero parte.
Ma "la partita" per eccellenza, alla quale le moderne edizioni si richiamano, è quella che fu giocata il 17 febbraio 1530 durante l'assedio della città.
I fiorentini, approfittando del sacco di Roma effettuato dall'esercito imperiale nel 1527, avevano cacciato i Medici e proclamato nuovamente la Repubblica. La cosa non era piaciuta a Papa Clemente VII (della famiglia Medici) che aveva chiesto l'intervento dell'imperatore Carlo V, il quale cinse di assedio la città nell'estate del 1529. I fiorentini, ormai stremati dalla scarsità del cibo, decisero di non rinunciare però ai festeggiamenti del Carnevale e addirittura, in segno di sfida verso gli assedianti, vollero organizzare una partita di calcio nella piazza di Santa Croce, che per la sua posizione era ben visibile dalle truppe nemiche accampate sulle colline circostanti. Per ridicolizzare maggiormente gli avversari, un gruppo di musici si mise a suonare sul tetto della chiesa cosicché gli imperiali avessero un'idea più chiara di ciò che stava succedendo. D'improvviso una palla di cannone dalle batterie assedianti fu sparata verso la piazza ma questa volò sopra le teste dei musici e andò a finire oltre la chiesa non facendo alcun danno, accolta dallo scherno della folla e dagli squilli delle trombe fiorentine.
Non si hanno notizie dei vincitori di quella partita, probabilmente perché fu sentita più come uno sforzo collettivo contro il nemico che come un torneo vero e proprio. Nonostante il coraggio dimostrato però, nell'estate dello stesso anno, la città fu costretta ad arrendersi e il dominio dei Medici riprese.
Altre partite riportate dalle cronache del tempo e degne di nota sono:
Se per le partite comuni i calcianti venivano solitamente scelti in piazza al momento di giocare, in quelle ufficiali o organizzate per qualche ricorrenza particolare la scelta dei componenti delle squadre veniva meticolosamente fatta mesi prima nei palazzi dei principali gentiluomini della città.
Era cosa frequente quindi che in campo scendessero vere e proprie personalità del tempo che, per sfida o per passione, vollero cimentarsi di persona in questo sport.
Tra i personaggi più illustri che praticarono il gioco del calcio vi furono[42]:
Il Corteo Storico della Repubblica fiorentina è una realtà molto importante nella vita della città. Nasce in occasione dei festeggiamenti per il quattrocentenario dell’Assedio di Firenze, della Battaglia di Gavinana e della morte dell’eroe fiorentino e italiano Francesco Ferrucci.
I costumi storici si rifanno a quel periodo glorioso, quello della difesa della città dall’assedio delle truppe imperiali di Carlo V.
Si tratta di una imponente parata militare dell’epoca, composta da compagini ben definite in atteggiamento di riposo. Solo alcuni di esse hanno l’elmo e l’armatura indossata, tutte sono in tenuta da parata militare cinquecentesca.
La raffinatezza e i colori, oltre al loro valore simbolico, regalano emozioni e suggestioni a chi li osserva. Ogni gruppo ha la propria insegna che lo rappresenta e lo contraddistingue all’interno del Corteo stesso. Il Gonfalone del Corteo nel quale è rappresentato il Giglio rosso in campo bianco sottoscritto da FIORENZA, viene scortato dagli armati e trascina dietro di se le varie componenti, ogni volta diverse a seconda dell’occasione per la quale il Corteo è chiamato a rappresentare la città.
Per poter ammirare il Corteo Storico della Repubblica fiorentina al completo, unico a rappresentare istituzionalmente la città, dobbiamo attendere le sfilate che accompagnano le squadre dei Calcianti per letradizionali partite del Calcio Storico Fiorentino in Piazza di Santa Croce.
In altre occasioni, oltre 120 all’anno, il Corteo sfila in forma ridotta, ma non per questo meno suggestiva.
Il Corteo Storico al completo è composto da:
GONFALONE DI FIRENZE scortato dalla “Famiglia di Palazzo”.
E' lo stemma della città. Firenze ha come stemma il giglio rosso su sfondo bianco, la cui rappresentazione deriva dall' Iris Florentia, un fiore di colore bianco che era molto diffuso nel territorio delle campagne fiorentine.
Nel 1251, in seguito alle lotte fra Guelfi e Ghibellini i colori degli stemmi erano invertiti a seconda si appartenesse a una fazione o ad un'altra, dopo la definitiva "vittoria" della parte Guelfa si adottò la versione delgiglio rosso in campo bianco, stemma appunto dei vincitori.
Ancora oggi il Comune di Firenze, il Corteo Storico della Repubblica Fiorentina e i Bandierai degli Uffizi –Sbandieratori ufficiali di Firenze, si fregiano di questo stemma, che è rimasto pressoché immutato nei secoli.
SERGENTI DEGLI OTTO DI GUARDIA E DI BALIA in corazza e borgognotta piumata.
Il gruppo apre il corteo seguendo il Gonfalone di Firenze. Il Comandante o Capitano è seguito dai Sergenti. Indossano un’armatura che scende fino a proteggere le cosce del militare. L’armatura è composta dalla Colalrina, la Corazza, i Bracciali, i Fiancali ed una Borgognotta a tre creste sulla quale è posto il piumaggio. E’ uno deicostumi più belli del corteo e possiamo individuarlo in un affresco del Vasari nel Salone dei cinquecento nella “Presa di Porto Ercole”.
MAESTRO DI CAMPO con uniforme di velluto nero e armato di spada. Ufficiale Comandante di Reggimento. La sua importanza prevedeva una scorta ed un’insegna personale. E’ una delle figure principali del Corteo e del Calcio Storico Fiorentino perché a lui è affidata la responsabilità di far rispettare le regole delle giostre o tornei.
SCORTA DEL MAESTRO DI CAMPO composta da due Cornette di Cavalleria e da tre Ufficiali. La Cornettaha un costume particolare con pantaloni a sboffo e di colore diverso tra le due. Gli Ufficiali vestono costumi di panno azzurro con soppannature bianche. Sono armati di spada.
ARALDO DELLA SIGNORIA con lucco e copricapo a foggia di mazzocchino in panno rosso. Era il Capo della Famiglia della Signoria e Maestro del Cermoniale. Aveva il compito di annunciare i Bandi e le Ordinanze che venivano emesse dal Signore. Per il Calcio fiorentino, ha l’importantissimo compito di rivolgersi al Magnifico Messere leggendo la “Grida” e lasciando infine il comando al Maestro di Campo con la formula:- “Maestro di Campo, a te il comando!”
BANDIERAIO DELL’ARALDO in uniforme azzurra con l’insegna personale dell’Araldo. Porta l’insegna dell’Araldo che attualmente fa riferimento al Marchese Ubaldo Bartolini Salimbeni.
CAPITANO DI GUARDIA DEL CONTADO E DEL DISTRETTO in divisa di velluto azzurro soppannata di panno paonazzo. E’ il Comandante della Milizia Popolare. Nel Corteo è il Direttore ed istruttore delle compagini storiche. E’ il responsabile della parata dell’organizzazione della stessa e dello svolgersi delle manifestazioni. Ordina il “saluto alla voce” secondo l’etichetta militare del XVI secolo che rende suggestivo il momento della presentazione del corteo alle autorità.
BANDIERAIO DI FIRENZE con l’insegna della città. Ha il compito di portare il gonfalone o la bandiera con il simbolo di Fiorenza.
PAGGETTO con il “palio” destinato alla squadra vincente. Un ragazzino di giovane età vestito di panno rosso con raffaella piumata e pugnaletto, porta il palietto durante tutto il Corteo del Calcio Storico Fiorentino.
GRUPPO DEI BANDIERAI portano le insegne principali della Repubblica fiorentina. Insegne della Parte Guelfa con frangia bianco-rossa rappresenta un’aquila rossa che brandisce un drago verde con un giglio rosso in campo bianco posto nella parte superiore sinistra, della Repubblica con frangia bianco-rossarappresenta una croce bianca in campo rosso e due scudetti del Comune e del popolo, del Comune confrangia bianco-rossa è suddivisa in una parte bianca a sinistra ed una parte rossa a destra unione delle armi delle città di Fiesole e Firenze intorno all’anno 1125, dei Priori di Libertà con frangia giallo-azzurra e la scritta libertas gialla in campo azzurro, della Chiesa con frangia giallo-rossa riporta le due chiavi incrociate della chiesa in oro in campo rosso.
PALLAIO che porta i palloni del colore delle due squadre che disputeranno la partita. Vestito in panno dei quattro colori dei quartieri di Firenze. Da inizio alle ostilità lanciando in aria il pallone al centro del campo.
GIUDICE COMMISSARIO in divisa di velluto nero e verde. Ha il ruolo di convalidare i punteggi delle squadre durante la partita e rilevare le irregolarità. Da il segnale alle colubrine di sparare i colpi quando viene segnata una caccia.
TRE ARBITRI in divisa nera e rossa. Il principale rimane in campo a dirigere la partita e gli altri due affiancano il Giudice Commissario nell’espletamento dei propri compiti.
GIUDICI DI CAMPO in numero di 8 (2 per quartiere). Solo strettamente legati alle partite del Calcio Storico. Hanno il compito di guardalinee e segnalano all’arbitro ogni uscita del pallone.
GRUPPO DEI MUSICI composto da tamburi, trombe e pifferi. Il Maestro dei Musici con il caratteristicobastone guarnito di nappe e pomo d’ottone comanda la direzione della marcia. I Tamburi sono vestiti con il caratteristico costume giallo e suonano un tamburo in legno con pelli d’asino tirati a corda, essi sono rappresentati a simbolo del Calcio Storico Fiorentino. Le Chiarine o Trombetti, suonano strumenti senza pistoni, sono vestiti di azzurro con bordature rosse e gialle, i Pifferi suonano un piffero traverso in legno, sono vestiti di panno rosso con bordature azzurre.
CAPITANO GENERALE DELLE ARTIGLIERIE veste in panno azzurro e velluto scarlatto. é il comandante di tutte le artiglierie presenti nella parata.
UFFICIALI DELLE FANTERIE in numero di 26 preceduti dal Bandieraio con l’insegna della Parte Guelfa. Rappresentano i Colonnelli e i Capitani delle compagnie assoldate al servizio della Repubblica Fiorentinadurante l’assedio del 1530. Essi erano al comando delle forze militari che difendevano Firenze dagli attacchi nemici. Divennero in quel periodo professionisti della guerra.
COMANDANTE DELLA COMPAGNIA DEL VAIO nobile a cavallo. Rappresenta simbolicamente Dante da Castiglione, Gonfaloniere della Compagnia della milizia cittadina che combatteva contro l’Impero. E’ unafigura a cavallo che viene accompagnato da uno Staffiere che indossa un costume di panno azzurro con tiracche azzurre e gialle.
ARCHIBUSIERI con morione a barca e corsaletto di cuoio trinciato, armati di archibugio e spada. Soldati a piedi o a cavallo erano armati di archibugio derivata dallo schioppo. Particolare la dotazione dell’acciarino, della fiasca, del fiaschino ed il morione a barca simile a quello degli eserciti spagnoli.
ALABARDIERI con bacinetto fiorentino e corsaletto di cuoio, armati di alabarda e spada. Sono soldati a piedi armati di alabarda, un’arma tipica delle fanterie svizzere del 1400 che venne poi diffusa in tutta Europa. L’alabarda fu inventata innestando, su una “picca” corta, la lama di una scure, unendo così le funzioni di arma di punta con quella da taglio. Gli Alabardieri indossano corpetto e calzoni in panno rosso e tela bianca. Vestono inoltre un corsaletto in cuoio grezzo affibbiato ai fianchi e alle spalle, sono armati di bacinetto, alabarda e spada.
FANTI DI PALAZZO in corazza, con berretta piumata, armati di picca e spada. Erano i soldati che vigilavano sulla sicurezza della Signoria e scortavano i componenti alle cerimonie. Montavano di guardia al palazzo della Signoria. I costumi che indossano i Fanti di Palazzo possono essere visti anche nell’affresco della Battaglia di Scannagallo realizzato dal Vasari e aiuti nel Salone dei Cinquecento a Palazzo Vecchio.
BALESTRIERI FIORENTINI del Gonfalone della Scala. I Balestrieri fiorentini del Baluardo di San Giorgio, indossano una giacca rossa con polsini neri, pantaloni neri con tiracchie bianche. Sono armati di balestra in legno con arco in acciaio con caricamento a staffa.
Ogni anno nel mese di maggio si svolge al Baluardo di San Giorgio il “Palio del Baluardo, Gara di tiro con la balestra tradizionale.
I QUARTIERI col nobile Commissario di Quartiere, le insegne i Capitani e i Fanti. Sono i figuranti che precedono la parata delle squadre del Calcio Storico, ogni quartiere ha la propria insegna seguita dai quattro gonfaloni.
I CALCIANTI col Capitano e Alfiere. Le squadre si posizionano nell’ordine di sfilata dei quattro Quartieri e viene data la precedenza al Quartiere la cui squadra ha riportato la vittoria nella precedente partita.
MAGGIOR GENERAL SERGENTE DELLE MILIZIE nobile Comandante di tutta la Milizia fiorentina, sia a piedi che a cavallo. Rappresenta colui che al tempo dell’assedio lo impersonificava: Stefano Colonna da Palestrina. Aveva sotto il suo comando 1500 fanti e 12 capitani. Sfila a cavallo ed indossa un giubbone di velluto damascato rosso bordò e avorio con bordature dorate.
LANCE SPEZZATE due nobili di scorta al Maggior General Sergente. Fu Giovanni dalle Bande Nere che rinnovò la milizia delle Lance Spezzate. Erano uomini molto ben pagati che facevano sempre esclusivo riferimento al proprio Capitano e a nessun altro.
COLONNELLI E CAPITANI DELLE BANDE A CAVALLO nobili cavalieri. Rappresentano gli Ufficiali fiorentiniche erano presenti in città nel periodo dell’assedio. All’interno del Corteo sono impersonificati da membri di nobili famiglie fiorentine ancora esistenti.
STAFFIERI. Sono figure che accompagnano il nobile a cavallo, a piedi tenendone la briglia.
CAVALLERIA PESANTE. Composta da cinque cavalieri in armatura completa. Il Comandante porta sull'elmo un piumaggio rosso, giallo e bianco. La bardatura dei cavalli è costituita da gualdrappe con le insegne di Firenze e del Lion d'Oro.
BOMBARDIERI addetti alla manovra ed la tiro delle quattro colubrine. Il gruppo rappresenta simbolicamente leartiglierie della Repubblica Fiorentina. La Colubrina è un’arma di artiglieria campale utilizzata negli scontri in campo aperto. Nelle attuali rappresentazioni storiche viene caricata a salve.
BOVARI con la vitella ambito premio della squadra vincente.
FANTI DELL’ORDINANZA con borgognotta piumata e collarina, milizia cittadina armata di picca e spada.Erano la milizia cittadina, quella cioè residente all’interno della città, costituita principalmente da fiorentini; al contrario degli eserciti che erano formati da truppe mercenarie assoldate appositamente per la guerra. I loro costumi e le loro gesta, tra gli altri, sono rappresentati nel Salone dei Cinquecento negli affreschi del Vasari.
PROCONSOLO DELLE ARTI in lucco di panno nero soppannato di giallo, seguito dal Bandieraio conl’insegna dei Giudici e Notai e da due Nunzi. Il Proconsolo dell’Arte dei Giudici e dei Notai assunse questo titolo ed ebbe un ruolo preminente rispetto a tutti i Priori delle Arti presenti a Firenze intorno al 1300. La figura è accompagnata da due Nunzi.
TRIBUNALE DI MERCATANZIA composto dal Bandieraio con la relativa insegna e da cinque Ufficiali Magistrati dei quali tre sono armati e due Camarleghi. Rappresentano i Magistrati del Tribunale che redimeva le controversie tra le varie Corporazioni, tra i mercanti ed l’amministrazione pubblica.
GRUPPO DELLE ARTI MAGGIORI composto da Console, dal Cancelliere e dai 7 Gonfalonieri con l’insegna della rispettiva Arte. Arte dei Giudici e dei Notai, Arte dei Mercatanti o Calimala, Arte del Cambio, Arte della Lana, Arte di Por Santa Maria o della Seta, Arte dei Medici e Speziali, Arte dei Vaiai e Pellicciai.
GRUPPO DELLE ARTI MINORI composto da Console, dal Cancelliere e dai 14 Gonfalonieri con l’insegna della rispettiva Arte. Arte dei Beccai, Arte dei Calzolai, Arte dei Fabbri, Arte dei Maestri di Pietra e Legname, Arte dei Linaioli e Rigattieri, Arte dei Vinattieri, Arte degli Albergatori, Arte degli Oliandoli e Pizzicagnoli, Arte dei Cuoiai e Galigai, Arte dei Corazzai e Spadai, Arte dei Correggiai, Arte dei Legnaioli, Arte dei Chiavaioli e Staderai, Arte dei Fornai.
BANDIERAI DEGLI UFFIZI gruppo di sbandieratori che giostrano le insegne delle 16 Magistrature civili da essi rappresentate. Sono preceduti dal Capitano e dai tamburini. I Bandierai degli Uffizi sono gli Sbandieratori Ufficiali di Firenze. Maneggiano bandiere che, oltre a portare il Giglio Guelfo di Firenze al centro, hanno lateralmente rappresentate le 16 magistrature e uffizi della Firenze rinascimentale al tempo della Repubblica del XVI secolo. Sono gli Unici depositari dell’”Arte fiorentina del maneggio della bandiera”, con il mantenimento della più tradizionale e rigida rievocazione dei modi e delle maniere, sia scenografiche che atletiche, del maneggio della bandiera a fini militari. Le Magistrature che rappresentano sono: Ufficio dei Capitani di Parte Guelfa, Ufficio dell’Archivio Generale, Ufficio del Monte Comune, Ufficio degli Otto di Guardia e Balia, Magistrato di Cinque Conservatori del Contado e Dominio fiorentino, Magistrato dell’Onestà, Maestri della Gabella e dei Contratti, Conservatori di Legge, Tribunale di Mercatanzia, Capitani di Orsanmichele, Ufficio dei Pupilli, Maestri di Dogana, Maestri del Sale, Ufficio della Grascia, Ufficio delle Decime, Maestri della Zecca. Maggiori informazioni su questo gruppo e sulla loro attività possono essere reperite sul loro sito internet - www.bandieraidegliuffizi.it
FANTI DELLE CORPORAZIONI in divisa verde e raffaella rossa piumata, armati di picca. costituivano laMilizia delle Arti Maggiori e delle Arti Minori. Il gruppo è l’ultimo a sfilare nel corteo e chiuse l’imponente sfilata di compagini militari.
MADONNE FIORENTINE Madonne in costume cinquecentesco. Le Madonne fiorentine fanno parte delCorteo Storico della Repubblica e rappresentano, in un contesto militare e maschile, la parte femminile della vita del tempo rinascimentale del sedicesimo secolo. La grazia e la bellezza e la cortesia erano le prerogative di queste dame che, sempre al fianco di uomini durissimi, condividevano sofferenze e privazioni.